La Muerte en Cartelera

Jueves 26 de Julio de 2012 16:50 - 7649 Lecturas.

Mas sobre el intercambio cultural entre muralistas mejicanos y artistas barilochenses. Fragmentos de la charla introductoria y una galería de fotos que ilustra el desarrollo de la actividad, desde la mirada de Hans Schulz. La Muerte en Cartelera Taller 16 de junio 2012 / Escuela de Arte la Llave Breve presentación Hans Schulz ¡Cuántas cosas suceden en Bariloche en el ámbito de la cultura! Es imposible seguirles el rastro. Yo sólo puedo limitarme a registrar algunos eventos, muestras, presentaciones y talleres. Junto a la conferencia sobre muralismo los artistas mejicanos que nos visitaron propusieron un taller que rondó alrededor de la “catrina”, ese personaje tan inconfundible de la cultura popular mejicana y que tan poco conocemos. Bajo las sugerencias de los/las jóvenes mejicanas y en el transcurso de la tarde artistas barilochenses y entusiastas del arte confeccionaron sus calaveras para que en noviembre circulen por las calles mejicanas como un intercambio de dones. Una visita y un taller que debieran establecer lazos para que la cultura siga circulando. Estuvimos presentes y registramos las conferencias y el taller. Compartimos con los lectores una serie de fragmentos de la charla introductoria y una galería de fotos que ilustra el desarrollo de la actividad propuesta, desde la confección de las “catrinas” hasta su concreción en el papel afiche sobre el cual emprendieron su largo viaje al norte. A un día de cumplirse los dos años de los terribles hechos que sacudieron a nuestra ciudad el 17 de junio del año 2010 y por las características de la actividad y el tema convocante, el taller quedará para siempre en la memoria de algunos como un singular espacio de reflexión sobre el valor de la vida y los misterios que encierra la muerte.   Fragmentos textuales Sobre Murales, Graffiti y esténcil “Como una introducción al taller de hoy les vamos a contar sobre lo que se está haciendo en el estado de Guanajuato específicamente en León de donde somos la mayoría de nosotros. Allí se está promoviendo el talento de los jóvenes para cubrir con murales una parte de la ciudad. El proyecto está auspiciado por la Casa de la Juventud y comenzó en el año 2010, que es el año del Centenario y que es cuando se empiezan a dar paredes para plasmar ideas. La técnica ya no es tanto el fresco sino el aerosol.” “Los murales de León se hacen en una colonia (1) que tiene serios problemas sociales y se invita a Graffiteros de León y de otras partes de México y también a extranjeros europeos, especialmente españoles, para realizar sus trabajos en la calle. Todas las paredes de la colonia están cubiertas de esos murales.”(2)  “Nosotros no hemos venido a hacer un mural en Bariloche porque no somos todos especialistas en muralismo de estas dimensiones.” “Ahora queremos contarles sobre el festival “Muerte en Cartelera” que se realiza todos los años en la ciudad mejicana de León. La intención de este  taller aquí en La Llave es  que puedan participar en el de León con sus obras.” Sobre la muerte “¿Por qué y para qué vamos a hablar de la muerte en nuestra siguiente actividad?  Como una introducción al taller nos queremos referir primero a la importancia que tiene la muerte en México  y decirles que ya es algo tradicional en las primeras culturas. En cuanto a los tiempos más actuales, José Guadalupe Posada hizo una caricatura de la muerte que llamó la “Catrina Garbancera”. La calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero ya que es una crítica de Posada a muchos mexicanos que quieren aparentar un estilo de vida europeo que no es el propio. Fue Diego Rivera que bautizó definitivamente a la calavera como “Catrina” en su mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” (1947) como un tributo a su amigo convirtiéndola así en un personaje de la cultura popular mejicana.” (3) “A nosotros nos gustaría que hicieran algo muy característico de Méjico  que es el “Tzompantli” que es un muro de calaveras, un muro de sacrificios de los mejícas. En él se colocaban los cráneos de todos los guerreros que ofrecían su cuerpo a través de la guerra como una  ofrenda en el muro como reconocimiento de que ellos habían dado su vida por su pueblo.” “En la actividad de hoy vamos a hacer un muro de calaveras pero en esténcil y luego con aerosol sobre papel. En León se está trabajando mucho en esto. Se le pide a los artistas que hagan un molde de calavera de fibra de vidrio y eso luego se plasma en el panteón de San Nicolás que es el más tradicional de la ciudad de León. Es una forma de presentar los diferentes contextos y las diferentes maneras en que la Catrina se ha ido representando desde su aparición original en el año 1913. Son las diferentes representaciones que los artistas hacen de la muerte diciendo que la muerte no es algo a lo que debes temer y que después de la muerte hay una gran vida.” Sobre el festival “Muerte en Cartelera” es un festival sobre la muerte que se lleva a cabo el 2 de noviembre desde hace 18 años en Guanajuato capital. Se hace una convocatoria previa a artistas, pintores, dibujantes, diseñadores a que manden sus piezas en gran formato –pintura, grabado, fotografía, escultura- y con ellas se construye una galería urbana con un recorrido por la ciudad de Guanajuato mostrando las piezas en la calle. Todos los días hay actividades sobre la muerte y las catrinas y otros personajes van disfrazados por las calles. Y como es arte efímero, hay una hora del día en que te puedes llevar una de las obras. Es decir que los artistas saben que sus obras van a ser apropiadas por otra persona. Y lo que vamos a hacer esta tarde es un esténcil y hacer un Tzompantli en una gran hoja afiche que llevaremos a la ciudad de León en Guanajuato para colocarlo luego en el festival de Muerte en Cartelera. El artista que generó el festival es grabador y junto a otros artistas pinta representaciones sobre papel de escenografía y luego de que la gente lo contempla puede arrancar trozos y llevárselos a su casa. Los artistas dejan su firma y sus datos. Es un día de fiesta porque para Méjico ese día todos salen a festejar a sus muertos y concurren a los panteones para comer con ellos. Llevan Mariachis, comida y están con ellos todo el día. Los muertos ese día bajan del cielo para compartir.” “Hay también otras creencias como las del estado de Michoacán en el que hay un santuario de la Mariposa Monarca en que cada año en el que viajan las mariposas desde Canadá hasta Méjico se cree que las mariposas que viajan son los el espíritus de las personas muertas transformadas en mariposas. Es otra mirada sobre la muerte. El día del velorio también es un día de fiesta porque se recuerda al difunto con las mejores cosas que tenía. En Méjico cuando muere alguien se lo lleva por todo el barrio como última despedida con músicos detrás. Se dice que el muerto está recogiendo sus pasos y se lo lleva a los lugares que solía frecuentar. Y allí vienen momentos muy especiales, se bebe en las cantinas y se reconocen otros hijos que tuvo con otras señoras.” “Finalizando esta conferencia les vamos a dar también un “Itacate” que en México es la comida que ha sobrado en una invitación y que te llevas a tu casa. En este caso es un CD que les proveerá de toda la información sobre Méjico y los temas que hemos conversado en estos días. También les dejamos las direcciones en la red (4)  Allí también a partir de noviembre podrán seguir sus trabajos y ver quién se los lleva.” Notas : (1) En México, a los barrios de las ciudades se les denomina colonias. (2) www.leonjoven.org (3) "Garbancera" es la palabra con que se conocía entonces a las personas que vendían Garbanza que teniendo sangre indígena pretendían ser europeos, ya fueran españoles o franceses y renegaban de su propia raza, herencia y cultura. Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero, desde el punto de vista de Posada, es una crítica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres, pero que aun así quieren aparentar un estilo de vida europeo que no les corresponde. En el Detalle del mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” a la izquierda de La Catrina se encuentra Diego Rivera como niño y Frida Kahlo.  A la derecha está José Guadalupe Posada. (4) Facebook/muerteencartelera  y  Facebook/muerteencarteleraleon Tweet Share