La decimosegunda entrega de Realidad, ficción e imaginación propone a Chaves, obra maestra del escritor bonaerense Eduardo Mallea (1903-1982). Por Nora Blok de Pecchia especial para B2000.

Su vida posee un antes y un después de ingresar a un aserradero. Pura, su mujer y su única hija componen su núcleo familiar, en la ciudad de Bahía Blanca de la cual hay referencias  que no hacen dudar de la elección de ese escenario: “(…) la tienda “Blanco y Negro”; el periódico “El Atlántico”, la lujosa calle O´Higgins, la iglesia metropolitana”, que lo mantiene alejado de los infortunios por algún tiempo, concretamente siete años.

Aunque haya decidido no hablar o hablar lo estrictamente necesario; alguna vez lo hizo con tenacidad; en momentos claves, duros, de mucha angustia, es cierto. Pero lo hizo. ¿Fueron inútiles? Quizás. Sin embargo, en cada una de aquellas palabras, se volatizaban jirones de sí mismo y un esfuerzo descomunal por salvar lo que lo mantenía vivo, feliz a pesar de la precariedad y la desolación. Sin embargo nunca dejó de intentar otros itinerarios porque estaba seguro de algo: hablaba cuando debía y, sobre todo, cuando los glaciales momentos lo condujeran a la necesidad arrolladora de comunicarse, de gritar o entrar en un frenético movimiento corporal y oral.

En este no hablar hay –sin dudas- el símbolo de quien imbuido de soledad y de despojamiento, de sentirse como un ser arrojado a un mundo inhóspito, donde todo es lucha, aún desde el punto de vista humano, percibe qué hablar más de lo necesario no es el camino hacia la tranquilidad que necesita para sostenerse.

La hostilidad de los seres humanos con los que de alguna manera debe relacionarse encuentra, sin embargo,  en el desarrollo de la historia sentencias que hacen reflexionar al lector. Algunas de ellas son, por ejemplo, “(…) porque los que se fueron lo conocían y los que vinieron traían en  el oído la leyenda, y lo que se odia es el mito. Los hombre se salvan por algún lado, por alguna debilidad o por alguna intención; pero el mito no”.

La mayoría de sus compañeros de labor no entendió que él solo “buscaba otros rumores: el río, el deslizamiento de las balsas”; de allí que lo azuzarán permanentemente, aún cuando él actuara siempre con mayor indiferencia, sin saber que con ello molestaba más.

Una historia de vida particular, semejante a otras por los incidentes y accidentes, con siete años de una plenitud a medias; pero con la satisfacción de ir soslayando la adversidad. En ella, también, las coordenadas de espacio y tiempo son variables que permiten ahondar en el análisis de la vida humana. Y, en este punto, las influencias de Dostoievsky, Faulkner y Kafka son visibles.

Los segmentos descriptivos que envuelven el relato nos van dando la posibilidad de ir acompañando a Chaves solitario frente a la iracundia, la tozudez, la intolerancia frente a alguien que deliberadamente se negaba a hablar con imágenes que subrayan esa parquedad, ese ocultarse dentro de sí mismo.

La conducta irascible de los otros es un síntoma de una sociedad que no acepta que no se le conteste más de lo imprescindible y que no acepta que posea motivos para ello. Al contrario, juzga, sojuzga, etiqueta y desprecia.